ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

30 Απριλίου 2014, παραμονή Πρωτομαγιάς και στις λαϊκές αγορές της Αθήνας χιλιάδες άνθρωποι συνωστίζονται και ποδοπατιούνται στην προσπάθειά τους να πάρουν λίγα φρούτα και λαχανικά που διανέμουν δωρεάν έμποροι και παραγωγοί λαϊκών αγορών που βρίσκονται σε κινητοποίηση.Εικόνες τριτοκοσμικής χώρας που δείχνουν ότι η μεγάλη ένδεια έχει συνθλίψει κάθε έννοια αξιοπρέπειας σε χιλιάδες συμπατριώτες μας και ότι βρισκόμαστε μπροστά σε επικείμενη κοινωνική αναταραχή και λαϊκό ξέσπασμα.Όλα τα στοιχεία εξάλλου συνηγορούν για την απευκταία κατάσταση:καθίζηση των μισθών και εισοδημάτων,ανεργία στα ύψη.

Είναι όμως πράγματι μόνο η ένδεια που τσαλακώνει την αξιοπρέπεια των συμπολιτών μας ή μήπως γίνεται επίκληση αυτής προσχηματικά για να δικαιολογήσει την έλλειψη κουλτούρας ενός λαού;

PHOTO:K-MAGAZINO

01 Μαΐου 2014, ημέρα Εργατικής Πρωτομαγιάς και στην Αθήνα ο λαός, ο ίδιος αυτός λαός-πένητες και άνεργοι- δίνει δυναμικά το ΑΠΏΝ του στις προγραμματισμένες από τα συνδικάτα εργατικές συγκεντρώσεις. Σε μια πόλη των τεσσάρων εκατομμυρίων πολιτών, επιπλέον του ενός εκατομμυρίου ανέργων, με ιδανικές καιρικές συνθήκες,τέσσερις με πέντε χιλιάδες  λαού στο σύνολο , αισθάνθηκαν την ανάγκη να τιμήσουν αγώνες και θύματα ,προγενέστερων της γενειάς μας, αλλά και να προβάλλουν δικά των αιτήματα αν υπάρχουν ή και απλώς να διαμαρτυρηθούν, ακόμη και να διασκεδάσουν τέλος πάντων λίγο την πλήξη που δημιουργεί η μακροχρόνια καλοζωία!

Όχι βέβαια, αυτοί είναι έξυπνοι,δεν είναι κορόιδα! Ας ψάξουν σε άλλους λαούς όσοι αναζητούν συναγωνιστές, όπως τον Γερμανικό και τον Τουρκικό λαό που σαν αφελείς συστρατεύονται στα καλέσματα συνδικάτων και κοινωνικών οργανώσεων και πιστεύουν ότι με συλλογική προσπάθεια και συμμετοχή επιλύονται τα προβλήματα!

Όχι φυσικά πως φοβάται την αστυνομία, την δεξιά,την εργοδοσία, τις πολιτικές διώξεις!-Ξέρει ότι η αστική δημοκρατία λειτουργεί ευτυχώς στην χώρα μας,αλλά να, δεν θέλει να πιαστεί κορόιδο,αυτός, ο τόσο προικισμένος με ευφυΐα Νεοέλληνας και δεν βλέπει και το (προσωπικό) όφελος,άλλωστε.

Αν υπήρχε τουλάχιστον κάτι να αρπάξει, έστω μια πλαστική σακούλα με κρεμμύδια!Ας πήγαινε στο καλό και η αξιοπρέπεια και πολύ περισσότερο η εικόνα της χώρας, τότε!

Άλλωστε αυτές τις μέρες έχει να σκεφθεί και πως θα μπορέσει να πάρει και αυτός κοινωνικό μέρισμα από το πλεόνασμα! -έρχονται και εκλογές και έχει υποσχεθεί στον τάδε και τον δείνα υποψήφιο στήριξη,με αντάλλαγμα φυσικά την επίλυση των προσωπικών του προβλημάτων,δεν <<βλέπει>> και άμεση ανατροπή ώστε να σπεύσει να σκαρφαλώσει και αυτός έστω στο τελευταίου βαγόνι του τραίνου της νίκης,να αισθάνεται ότι είναι με τους νικητές απλά, αφού έχει πολιτικοποιηθεί στα γήπεδα και να μη μείνει στην απέξω στην μοιρασιά της λίας της εξουσίας.

Αλλά ξέρει αυτός τι χρειάζεται: ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ -Εδώ και Τώρα!!! αλλά ας την ξεκινήσουν οι άλλοι πρώτα καλύτερα και αν έχει προοπτική γιατί όχι και αυτός;

Άλλωστε, αυτό δεν έγινε και στην κατοχή,μέχρι την συνθηκολόγηση της Ιταλίας και όταν έγινε πλέον φανερό σ όλους η στροφή του πολέμου;

Η πιο πρόσφατα, στην περίοδο της στρατιωτικής Δικτατορίας μέχρι τις τελευταίες ημέρες του Πολυτεχνείου,όταν επικράτησε η (αναληθής) φήμη ότι οι Αμερικανοί είχαν αποφασίσει την μεταπολίτευση και την ανατροπή των στρατιωτικών;Ξαφνικά οι αντιστασιακοί έγιναν χιλιάδες, η <<Εθνική Επανάστασις>> έγινε χούντα και οι <<αλήτες φοιτητές>>, Ήρωες του Πολυτεχνείου!

Ο ατομικισμός και ο καιροσκοπισμός λοιπόν είναι η συλλογική μας κουλτούρα, και αυτά με πολύ σεβασμό και μια μεγάλη συγνώμη από όσους κατέβηκαν στις συγκεντρώσεις όχι από επαγγελματική υποχρέωση,όπως αστυνομικοί,συνδικαλιστές και μικροπωλητές αλλά από μια εσωτερική ανάγκη, να τιμήσουν έστω, αν όχι να προβάλλουν αιτήματα, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς που εγώ είδα στην πλατεία Συντάγματος δεν έδειχναν να ανήκουν στο προλεταριάτο.

Η αλήθεια δυστυχώς πρέπει να λέγεται και ο λαός να μη διδάσκεται άκρατο υποκειμενισμό και ωφελιμισμό, δηλ.ότι δίκαιο είναι ό,τι μας συμφέρει και άδικο ό,τι μας αδικεί,όπως γίνεται στις μέρες μας όπου π.χ η διαγραφή του συνόλου ή μεγάλου μέρους του χρέους μας διεκδικείται ως μια δίκαιη και λογική απαίτηση, έστω και αν έγινε αυτό από εκλεγμένες κυβερνήσεις σε ειρηνική περίοδο, ενώ συγχρόνως προβάλλεται περίπου ως μια νέα Μεγάλη Ιδέα και απαράγραπτη απαίτηση η διεκδίκηση του Κατοχικού Δανείου, εβδομήντα χρόνια μετά από όταν συνήφθη κάτω από ιδιαίτερες ιστορικά περιστάσεις,το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι γνωστό ότι δαπανήθηκε εδώ , για να πληρωθούν και πλουτίσουν μετέπειτα <<αντιστασιακοί>> οικονομικοί δοσίλογοι και δεν φυγαδεύθηκε στη Γερμανία.

Ας ευχηθούμε τέλος, του χρόνου η κατάσταση να έχει βελτιωθεί σημαντικά και να γιορτάσουμε την Πρωτομαγιά των Λουλουδιών και όχι Εργατική Πρωτομαγιά, χωρίς τύψεις και μεμψιμοιρίες όπως παραπάνω διαβάσατε!

KON MAR

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΗ

<< αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά και αρχή καλός μας χρόνος,
     Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία...>>

 Από την Καισαρεία ή την Φινλανδία με  ταράνδους, μια φορά εγώ δεν τον είδα εδώ στην Αθήνα ούτε αυτήν την πρωτοχρονιά,ειλικρινά,και νάναι καλά με το πείσμα του γιατί δεν είναι η πρώτη φορά που με ξεχνάει!

Φαίνεται όμως ότι  και άλλοι πολλοί έχουν το ίδιο πρόβλημα, γι αυτό ο κόσμος το έρριξε στο ποτό να διασκεδάσει την απογοήτευσή του. Στην περίπτωσή μου υποθέτω να πληροφορήθηκε ότι τον αμφισβητώ τελευταία και για  αντίποινα με διέγραψε από την λίστα των δωροδικαιούχων.Άλλοι μου είπαν ότι είμαι μεγάλο παιδί , και επειδή έχουν περικοπεί δραστικά τα σχετικά κονδύλια, δώρα πηγαίνει  μόνο στα μικρά παιδιά ,εγώ είμαι πολύ μεγάλος πια.Μόνο στο ΙΚΑ μου λένε ότι είμαι πολύ μικρός ακόμη (για σύνταξη).

 Ας πούμε όμως δυό λόγια ακόμη γι αυτόν τον καλοκάγαθο Άγιο,με την λευκή γενειάδα και ντυμένο στα κόκκινα γέροντα,φορτωμένο με τον βαρύ σάκκο που τόσο λαίμαργα κοιτούν τα παιδιά όλου του κόσμου.

 Από μικρός ήμουν καχύποπτος απέναντί του,παρατηρώντας την παράξενη συμπεριφορά του να μη κατανέμει με ισότητα και δικαιοσύνη τα δώρα στα παιδιά,-καλά δώρα έδινε στα παιδιά που είχαν πλούσιους μπαμπάδες,στα φτωχά παιδιά έδινε φτηνά δώρα ή και τα ξεχνούσε ολωσδιόλου! 

Βέβαια, τότε το απέδιδα στα παιδικά μου αμαρτήματα,αταξίες,ότι δεν ήμουν καλό παιδί τη χρονιά που πέρασε και ότι τη νέα χρονιά αν ήμουν καλό παιδί ο άγιος θα θυμόταν και εμένα,έτσι με βεβαίωναν οι μεγάλοι.Μερικές φορές που έπιασα τις προδιαγραφές μάλιστα δικαιώθηκα,μερικώς!

 Μεγάλος αργότερα και αφού σπούδασα πολιτικές επιστήμες  μπόρεσα να δώσω στον εαυτό μου μια πιο <<επιστημονική>> εξήγηση,σύμφωνη με την ορθόδοξη Μαρξιστική ανάλυση:

Ο άγιος Βασίλης ήταν θρησκευόμενος άνθρωπος,δηλ.συντηρητικός,άρα δεξιός,όπως όλοι σχεδόν οι άνθρωποι της εκκλησίας την δεκαετία του ΄70 και του ΄80.Λογικό να έχει αποδεχθεί την ταξική διάρθρωση της κοινωνίας και να αποστρέφεται τα χαμηλώτερα κοινωνικά στρώματα και να επιφυλάσσει για τα παιδιά τους ό,τι ήθελε περισσέψει από τα δώρα.Πεπεισμένος πια τον αποστράφηκα και εγώ και στράφηκα, με πολλούς άλλους νέους της εποχής, πρός νέους άγιο βασίληδες που υπόσχονταν ισοκατανομή και δικαιοσύνη αρκεί να τους βοηθούσαμε να αρπάξουν τον σάκκο με τα δώρα και να τα μοιράζουν (:μοιράζονται) αυτοί πια!

 Η συνέχεια είναι νεώτερη ιστορία και την ξέρουμε όλοι,δηλ. την ζούμε!

 Καλή και ευτυχισμένη χρονιά το 2014 !!!

KON MAR

ΥΠΕΡ ΑΔΥΝΑΤΩΝ ΛΟΓΟΣ

PHOTO:K-MAGAZINO

Λοιπόν, το κράτος αυτή την φορά αποφάσισε  να ενεργοποιηθεί και να ασχοληθεί με την επίλυση σοβαρών κοινωνικών προβλημάτων, όπως της αδήλωτης,ανασφάλιστης,μαύρης εργασίας.Από σήμερα,Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου,υπό την καθοδήγηση του Κου Βρούτση, του επιτυχημένου υπουργού Εργασίας, πολυάριθμα μεικτά συνεργεία αρμοδίων υπηρεσιών,και.....της  οικονομικής αστυνομίας,θα διενεργήσουν σαρωτικούς ελέγχους στην αγορά,επιβάλλοντας κατά περίπτωση βαριά πρόστιμα και άλλες εξοντωτικές ποινές στους παρανομούντες,μικρομεσαίους κατά κύριο λόγο, επιχειρηματίες που από ιδιοτέλεια,άγχος διάσωσης  ή υποκύπτοντας σε αφόρητες πιέσεις και παρακάλια τολμούν να παράσχουν την ευκαιρία σε κάποιον απελπισμένον άνεργο,εργάτη συνήθως ,επιδοτούμενον μερικές φορές μάλιστα απατεώνα με το ηγεμονικό επίδομα ανεργείας    των 360 ευρώ μηνιαίως, να πλουτίσει κάνοντας κανένα μαύρο,ευκαιρειακό, μεροκάματο,καταστρατηγώντας αμφότεροι την έννομη τάξη αυτού του Κράτους Δικαίου.

Ο Νόμος θα εφαρμοσθεί με αυστηρότητα προς κάθε κατεύθυνση!

 (οπως γίνεται πάντα όταν αφορά κοινωνικά αδυνάτους ) !!!

-Κάθε δίοδος που επιτρέπει να διέλθει λίγο οξυγόνο προς την οικογένεια ανέργου θα σφραγισθεί ερμητικά, κάθε μονοπάτι διαφυγής και σωτηρίας θα ναρκοθετηθεί με επιμέλεια!Όχι άλλα κόλπα!

-Για τον κάθε άνεργο μεριμνά το κοινωνικό μας κράτος και δεν επιτρέπεται να αναζητά λύσεις στο πρόβλημά του εξωθεσμικά και με αθέμιτες πρακτικές.

Και να συνειδητοποιήσει επιτέλους ο κάθε άνεργος ότι και μόνο η ύπαρξή του στιγματίζει την ευυπόληπτη αυτή πολιτεία που με τόσο μόχθο και επίπονη προσπάθεια της πολιτικής ηγεσίας του, από μια απλή κυρίαρχη χώρα  <<αναβαθμίστηκε>> σε χώρα υπό επιτροπεία.Εν τω μεταξύ να περιμένει με υπομονή την ανάπτυξη και να παρακολουθεί με επιμέλεια από τα megaλα κανάλια τα success stories.

 Εδώ, να μου επιτραπεί να κάνω δύο προτάσεις ριζοσπαστικές:

-Α) Ίσως βοηθούσε στην ανάπτυξη η επαναφορά του θεσμού της δουλείας...

-Β) Αυτά τα χημικά που από ότι φαίνεται δεν χρειάζονται πλέον στην Συρία και θα αποσυρθούν,μήπως λέγω,θα ήταν χρήσιμα εδώ για μια δραστική εξάλειψη των μακροχρονίως ανέργων; -Ούτως ή άλλως, σε θάνατο από ασφυξία τους έχουμε καταδικάσει...

-Μα,θα πει κάποιος,ο στόχος δεν είναι ο άνεργος, αλλά ο ασυνείδητος επιχειρηματίας που εκμεταλλεύεται ακριβώς την ανάγκη του άλλου.
 Κατ΄αρχήν να πω ότι γνωρίζω καλά ότι  ο μικρός καπιταλιστής είναι τις περισσότερες φορές πιο αδίστακτος και άρπαγας από τον μεγάλο επιχειρηματία-καπιταλιστή και με ελάσσονα από αυτόν κοινωνική συνείδηση και οι συνθήκες εργασίας που προσφέρει πολύ κατώτερες μιας μεγάλης επιχείρησης.
 Σε συνθήκες κρίσης όπως τώρα μάλιστα, υπό το άγχος των προβλημάτων του,η συμπεριφορά του φθάνει σε σημείο απανθρωπιάς στην προσπάθειά του να μετακυλήσει το βάρος σε ακόμη πιο αδύναμους από αυτόν.Από βουλιμία ή ανάγκη λοιπόν αποδέχεται την προσφερόμενη ανασφάλιστη,φθηνή εργασία,αποδεχόμενος και τον κίνδυνο εντοπισμού του.Και λέω αποδέχεται γιατί δεν γνωρίζω περίπτωση βίαιας αναγκαστικής στρατολόγησης εργατών,τις περισσότερες φορές υποκύπτοντας ή προσποιούμενος ότι υποκύπτει σε παρακάλια και πιέσεις, αποδέχεται.Και, πως θα αντιδράσει τώρα ;

-Λίγοι θα συμμορφωθούν,σε πρώτη φάση τουλάχιστον,μειώνοντας φυσικά τις αποδοχές για να καλύψουν  τα έξοδα ασφάλισης,κλπ...

-Μη αποδεχόμενος του λοιπού τέτοιου είδους εργασία, επιστρέφοντας στην νομιμότητα αλλά οδηγώντας τον άνεργο στο απόλυτο περιθώριο.

-Απολύοντας κάποιον άλλον νόμιμα εργαζόμενον.

Ανεξάρτητα από τον στόχο του χτυπήματος,τελικά το μόνιμο θύμα (εργάτης ή άνεργος) θα το δεχθεί κατακέφαλα!

το τραίνο της ανάπτυξης
next station: ''the golden spoons"
PHOTO:K-MAGAZINO

-Μήπως θυμάται ο κ.Υπουργός Εργασίας ότι η ανεργία είναι υπαρκτό κοινωνικό πρόβλημα και η επίλυσή του βαρύνει περισσότερο αυτόν από ότι τον κάθε μικροεπιχειρηματία έστω επιδεικνύοντα αυτήν την αντισυμβατική συμπεριφορά;

-Μήπως είναι στις προθέσεις του να θεσμοθετήσει εξίσου αυστηρούς ελέγχους και ποινές προς αναξιόπιστους αξιωματούχους και υπουργούς που αντι να ασχοληθούν με σοβαρότητα με αυτά τα πολύ σοβαρά κοινωνικά προβλήματα, όπως της ανεργίας,εξαντλούν την δραστηριότητά τους με επί μέρους παραμέτρους του προβλήματος, νομοθετώντας  αενάως,αποσπασματικά, ασυνάρτητα ,δημιουργώντας φοβικό κλίμα στην αγορά με απανωτές ρυθμίσεις,νομικό πλαίσιο τόσο περίπλοκο που είναι αδύνατο να παρακολουθήσει κανείς, συνεχείς ελέγχους ,δημιουργώντας  την αίσθηση ποινικοποίησης της επιχειρηματικότητας;

-Μήπως θα πρέπει να σκεφτούμε ότι καλύτερα θα ήταν να σας πληρώνουμε για να ΜΗΝ κάνετε τίποτα, ΚΑΜΙΆ δραστηριότητα, και να αφήσετε την αγορά να ισορροπήσει από μόνη της;

                                                                                                                       KON  MAR
 

GREECE IMPORTS-EXPORTS

ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

-Αφορμή για τα παρακάτω γραφόμενα έλαβα από την ανοικτή επιστολή του ποιητή κ.Νάνου Βαλαωρίτη  προς τον Πρωθυπουργό της χώρας κ.Σαμαρά και την διαμαρτυρία του για την υπαναχώρησή του σχετικά με την κατάθεση και ψήφιση του αντι-ρατσιστικού νόμου.

-Λυπάμαι βέβαια που ο σχετικός θόρυβος έγινε η αιτία να ταράξει τον ύπνο έστω και σε έναν εκπρόσωπο του πνευματικού μας κόσμου,ενώ μέχρι τώρα(ο πνευματικός κόσμος της χώρας μας) μας είχε ξεκουφάνει με την εκκωφαντική σιωπή του και ανυπαρξία . Όμως αν δεν ξαναπλαγιάσει και παραμείνει για ολίγον έτι ξάγρυπνος μπορεί να επαυξηθεί η ανησυχία του διαπιστώνοντας  ότι στην χώρα συνέβαιναν και συνεχίζουν να συμβαίνουν και άλλα τινά,όχι ευχάριστα, που  μπορεί να μη τους αγγίζουν βέβαια άμεσα, αλλά που έχουν οδηγήσει πολλούς συμπατριώτες μας στην  φτωχοποίηση, στην απόγνωση,στο κοινωνικό περιθώριο, και, ναί,ίσως σε <<λάθος>> επιλογές.

-όσον δε αφορά την αιτία της όλης αναστάτωσης, δεν νομίζω ότι συντρέχει σοβαρός λόγος ανησυχίας.

Ο σαματάς όλος γίνεται,εκτιμώ, για μικροκομματικούς λόγους και στοχεύσεις από τους συμπλεκομένους:

-Η Νέα Δημοκρατία κατ΄αρχήν, με πρόσχημα την συμμόρφωση προς κοινοτική οδηγία για εναρμόνιση και εκσυγχρονισμό της αντιρατσιστικής νομοθεσίας και ανακοπής της ανόδου ακραίων κοινωνικών και  πολιτικών κινημάτων επεδίωξε α)  να αποσείσει την κατηγορία περί μιας αυταρχικής δεξιάς παράταξης, συνεχιστή της μετεμφυλιοπολεμικής Δεξιάς,αφού ήταν υποχρεωμένη για την εφαρμογή ενός περιοριστικού οικονομικού προγράμματος λιτότητας,εν πολλοίς αντιλαϊκού, να συγκρουστεί  με κοινωνικές ομάδες και κινήματα κατά τεκμήριον <<αριστερά>>

και β) να αντιπαρατεθεί προς έναν  νεοεμφανιζόμενο απειλητικόν επιβουλέα της δορυκτήτου εκ δεξιών  κατεχόμενης περιοχής της,ο οποίος εμφανίζει και προγονικούς τίτλους ιδιοκτησίας μάλιστα.

Πιο ψύχραιμες όμως εκτιμήσεις για την αποτελεσματικότητα μιας άμεσης αντιπαράθεσης με μέρος του δικού της κόσμου την ανάγκασαν σε (προσωρινή) υπαναχώρηση.

-Ο ΔΗΜΑΡ-ατος,τώρα ,στην αυλή του Ξέρξη όπου έχει αυτομολήσει επιδιώκει α) να φωνάξει προς κάθε κατεύθυνση ότι δεν είναι αιχμάλωτος του Μεγάλου Βασιλέως αλλά απλά φιλοξενούμενος, και

β)στοχεύει τα βέλη του προς την Αχίλλειο πτέρνα του πολιτικού του αντιπάλου, του ΣΎΡΙΖΑ,επιδιώκοντας να τον εκθέσει και να τον παρασύρει σε ένα πεδίο μάχης καθόλα αρνητικό για αυτόν.Πράγματι,οι θέσεις του κόμματος αυτού,του ΣΎΡΙΖΑ, στα Εθνικά θέματα και στο μεταναστευτικό   ζήτημα είναι οι κατεξοχήν αιτίες που καθιστούν απαγορευτική την συνάντησή του

με ευρύτατα λαϊκά στρώματα και θα αποτελέσουν πιθανή αιτία αποκλεισμού του από την εξουσία

-Για το ΠΑΣΟΚ τώρα και τον αρχηγό του, ομολογώ ότι δεν μπορώ με ορθολογικά κριτήρια να διαμορφώσω άποψη.Πιθανολογώ, ο ζήλος σταυροφόρου που επιδεικνύει έχει ως αφετηρία την αγωνία

του να εκπέμψει ένα, οποιοδήποτε, κοινωνικό μήνυμα, και να μην περάσει απαρατήρητος μπροστά στον άλλο φιλοξενούμενο του Μεγάλου Βασιλέως, τον ΔΗΜΑΡατον.

-Το ΚΚΕ,αποστασιοποιημένο από τους προβληματισμούς των λοιπών θνητών και εν όψει της αναμονής της ελεύσεως της Δευτέρας Παρουσίας,συγνώμη, της ανατρεπτικής επανάστασης, ψυχανεμίζεται ότι όταν όλα αυτά θα παρέλθουν και οι τωρινοί συμπλεκόμενοι θα φιλιώσουν, θα κρατήσουν αυτό το νομικό οπλοστάσιο και θα δοκιμάσουν την χρησιμότητά του, πάνω του.Γι αυτό και ψελλίζει κάτι σαν ότι δεν είναι και απαραίτητο ή κάτι τέτοιο.

-Και το μήλον της έριδος, η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ;Ένα μαγαζί, με πολλούς καλούς και δραστήριους πωλητές, και αφεντικό αλλά με εμπόρευμα που δεν <<πουλάει>> παρά μόνο σε πελάτες που προσέρχονται απο ανάγκη ή αγανάκτηση που τα άλλα<<καθώς πρέπει>> μαγαζιά δεν καταδέχονται να διαθέσουν απο την ζητούμενη πραμάτεια.Ούτε ανανέωση του εμπορεύματος,ούτε σωστό πακετάρισμα,ούτε προσπάθεια να επιμεληθεί την βιτρίνα,τίποτε,με όπλο τον ακτιβισμό του προσωπικού της κτίζει σταθερά μια πελατεία με κίνδυνο όμως το μεγαλύτερο μέρος της αγοράς να αποφεύγει το <<κακόφημο>> μαγαζί και να τεθεί έστω και άτυπα στην ανάπτυξή του οροφή.

PHOTO:K-MAGAZINO

Ούτε αισθάνεται την ανάγκη να εξηγήσει σε κόσμο,καχύποπτον μέν,αλλά καλόπιστα διατεθειμένο να την ακούσει, τις θέσεις της:

- για την χρήση της βίας στην πολιτική αντιπαράθεση,
-την επιλεκτική φυλετική της αντίθεση προς ορισμένες μόνον Εθνικές ομάδες,κυρίως εγχρώμων,και την ανεκτικότητα της προς άλλες προερχόμενες π.χ απο γειτονικές χώρες οι οποίες μάλιστα επιβαρύνονται με την εισαγωγή του βαρέως και οργανωμένου εγκλήματος  στην χώρα μας,
-αν θεωρεί ότι ο πατριωτισμός αποκλείεται apriori  απο  άλλους πολιτικούς χώρους,και άλλα ζητήματα .

Ο σχετικός διάλογος με την κοινωνία πρέπει κάποτε να ανοίξει με όπλο την κριτική αντιπαράθεση και όχι με όπλα και νομοθετικές απαγορεύσεις και εξοστρακισμούς.

KON MAR